第四十四章 播种

    天下熙熙，皆为利来。
    天下攘攘，皆为利往。
    如果有一个人说他不言利。
    或许真是一个君子。
    若一大群人说不言利。
    则肯定就是一大群伪君子了。
    到了明代士大夫手里，就纯粹是快****牌坊了。
    表面上道貌岸然，暗地里无半点利国之念，全是私利了。
    了尘现在为了大明真是操碎了心，一切都只为不再让华夏继崖山之后，第二次沉沦。
    了尘不知道，自己拼命给王阳明的”
    心学“加料的结果如何？至少一番来至后世的国家之利，生民之利，个人之利的说法终于将王守仁一直坚持的”
    君子不言利“地牌坊给打碎了。
    而处于思想混乱中的王阳明连自己怎么离开的都不知道，脑海里一片混沌。
    模模糊糊之中似乎听到了尘仙长貌似拜托他开家书院，以教化四方夷族，使之心向教化，为大明开不世之功。
    王阳明晕晕乎乎地也不知道自己答应了没有，反正第二天了尘仙长就给他送来了二十多个苗家少年，请他帮忙开蒙。
    表灵降世，演露开蒙。
    惟圣仁宇，宝化潜融对读书人来说是件很神圣地事情。
    但这年头，读书人真心不多，老百姓普遍不识字，更何况边远之地的苗民。
    但要入道就要通读道藏，这时最起码的条件。
    所以了尘一半糊弄，一半强塞地将他二十多名准弟子塞给了王阳明。
    还很殷勤地请来了周围苗民帮忙建了一间竹屋，聊作学堂之用。
    你别说，了尘现在在苗民心中简直活神仙，比王守仁的待遇简直天差地别，只是在周围的寨子里说了说，立马来了一大群人自带工具干粮帮忙修学堂。
    了尘希望这些徒弟除了识字之外，也能多少知道一些儒家经典，以后更方便将来这些弟子行走四方，传道弘法，而不会被士大夫们抵制。
    而且了尘将要教给这二十几位少年的也不是修仙法术，而是自己编的道典和医药问卜，山水堪舆，除邪打谯，符箓武功，呼吸吐纳以及道家仪轨。
    无关个人修行，却是传道四方，行走山林沼泽，四方险地所必需。
    他们是了尘培养的第一批种子，是将来将道教发扬光大的根本。
    所以了尘才选了这么多相对淳朴的苗家少年，一是他们的身份更容易在边疆之地传道而不被少民排斥，而且他们能吃苦。

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