第88章 墨家活了 （第2页）

    孔子会认为单纯地依靠制度只能够是“民免而无耻”
    。
    也就是说，培养出一大批时刻都在惦记着的贼，时刻都在想着犯罪却不敢犯罪的人。
    但有禁止就会有犯禁，而且越是禁止就越有人想去触碰。
    像是肉包子打狗一样，说是教唆犯罪也不为过，因此，以孔子为首的儒家学派坚决反对法家的理论，认为那只是治标不治本的方式，根本不适合用来治理国家。
    而儒家也有自己弊端。
    比如说孔子的学生宰予，就反对三年之丧，孔子知道之后非常生气。
    特地去找宰予，一脸痛惜：“父母去世不到三年，你就吃细粮穿丝绸心里会好过吗？”
    他想要用这个问题唤起宰予的良知。
    可宰予一脸坦然地说：“好过啊！”
    结果呢，孔子有办法处理这样的事吗？
    事实上，孔子毫无办法，只能够气呼呼地说：“既然如此，那你就这样做吧。”
    孔子的道德主张其实连自己的学生都治不了，就更不用说约束天下人了。
    可这影响孔子是圣人了吗？
    并不影响，因为儒家的优点也是每个人能看到的。
    维护社会稳定?，促进个人修养和社会责任，促进国家统一和团结?等。
    儒家思想对这几点都起到了促进作用。
    法家也是，虽然能富国强兵，但却缺乏仁爱，也没耽误国家依法治国。
    如今墨家面对的问题也是如此。
    既然都是有优点有缺点，那么就放大优点，缩小缺点。
    思想有问题，咱们就不提思想的事。
    在制造和研发上面，整个大秦没有比墨家更擅长了。
    既然如此，就依靠这一点，让全天下人体验到墨家带来的好处。
    从此，天下人便离不开墨家。
    如此，墨家出路成矣！
    孟巧儿脑中不断闪过各种想法，眼神越来越亮。
    脸色都比刚才要红润了许多。
    嬴启见她这种状态，明白这是想通了。
    喝口酒，吃口水果，静静等待着。
    没过多久，孟巧儿终于回过神来了。
    “公子，以后我就是您的人了，您让我做什么我就做什么！”
    “墨家上下皆如此！”
    嬴启一口酒差点喷出来。
    什么叫你就是我的人了，我让你做什么就做什么？
    说的我好像是霸占民女的恶霸一样。
    “额，倒不用如此，你们本身在创新方面就有不错的天赋，只要加强观察民生，找到天下人生活中面临的问题。”

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