第10章 古代风水师的流派与代表人物及风水典籍的解读与传承 (第3页)
该派主张以天地人合一为基础,注重人与自然的和谐共生,通过玄空飞星和八卦方位的理论来调整吉凶祸福。
大玄空派的理论和实践不仅注重风水布局的调整,更强调人与自然的和谐共生。
刘伯温在这一领域有着深厚的造诣,他的理论和实践对后世产生了深远影响。
金锁玉关派(代表人物:李定信)
金锁玉关派是以金锁玉关理论为基础的学派,其代表人物为现代的风水大师李定信。
该派主张以砂和水为核心,通过观察砂水和道路的方向来调整吉凶祸福。
金锁玉关派的理论和实践在风水学中占有重要地位,其代表人物李定信通过深入研究和实践,为这一流派的发展做出了重要贡献。
他注重砂水和道路的方向对风水的影响,通过调整这些要素来改善人的运势。
除了上述流派外,还有命理派、翻卦派、五行派、玄空大卦派、星宿派等多个流派,每个流派都有其独特的理论和代表人物。
这些流派在风水学的发展过程中相互渗透、互相融通,共同推动了风水学的繁荣和发展。
风水典籍的解读与传承
风水典籍是风水学得以延续和发展的重要基础。
古代风水师们通过长期实践和观察,总结出了许多宝贵的经验和理论,并将这些经验和理论记录在典籍中。
这些典籍不仅为后世风水师提供了重要的参考和借鉴,也为风水学的传承和发展奠定了坚实基础。
一、风水典籍的解读
风水典籍的解读是风水学学习和实践的重要环节。
要准确解读风水典籍,需要掌握一定的风水学基础知识和理论知识,同时还需要结合实际情况进行分析和判断。
《宅经》
《宅经》又称《黄帝宅经》,相传为黄帝所着,承继汉唐古老传统,将阳宅分为“阴宅”
和“阳宅”
。
该书认为宅是阴阳之枢纽,首次将住宅分为“阴宅”
和“阳宅”
,强调修建住宅要先选择好方位、方向、破土动工的时间,以求阴阳相得。
《宅经》的整体内容以阴阳气的理论为背景,将阳宅区分为24路,通过吉凶神煞论说明了阳宅的筑造和修理的一定规则与吉日。
书中还提出了住宅“五实”
“五虚”
的说法,认为宅有“五虚”
会使人日益贫穷,丁口减损;宅有“五实”
会使人富贵。
《葬经》
《葬经》又称《葬书》,相传为东晋郭璞所着,首次提出“风水”
的概念,教我们慎重选择阴宅以便荫及子孙。
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